史威登堡神学著作
BE19.二、宗教改革之前天主教所持的信仰与宗教改革后更正教所持的信仰在关于上述四项——三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义——方面几乎相同，唯一的分别在于天主教将信与義或好行为联系在一起。
265.邪恶的根源来自对这些官能的滥用，这一点将按以下顺序来解释：
⑴恶人和善人同等地享有这两种官能。
⑵恶人滥用这些官能来确认邪恶和虚假，而善人则用它们来确认良善和真理。
⑶被确认的邪恶和虚假会永远留在人里面，并成为他的爱，因而成为他生命的一部分。
⑷已经成为爱和生命的一部分的品质会遗传给后代。
⑸一切邪恶，无论先天的，还是后天的，都在属世心智中占据一席之地。
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